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说话次，云：昔有官司人问泗州大圣师何姓？圣曰姓何。官云住何国？圣曰住何国。此意如何？龙云：大圣本不姓何，亦不是何国人，乃随缘化度耳。冯笑曰：大圣决定姓何，住何国。如是往返数次，遂致书于师，乞断此公案。...都是日常自然的事情，撇开这些自然事情而硬去思虑，去强求“悟道”，那就根本不可能“悟道”。“悟道”只能在日常生活中自然地获得。这就是禅宗大讲的所谓“平常心是道，”“一切声色事物，过而不留，通而不滞，随缘...
李泽厚
|佛学论文|因明|五明|
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娑婆"，梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。 修行 谓从事自利利他、弘法利生、传教传法、清净和合、随缘自在、伦理纲常、勤劳...净身之意；或于法会前，以杨柳枝沾净水遍洒法会坛场，表洁净坛场。 海青 本属于宽袍大袖的唐装，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在，为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服。吴中方言称衣之广袖者为海青，唐朝...
不详
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的表现，也出于自然。对它们的感悟，也出于自然。这一切都如同“风行水上，自然成文。”（注：张元千《芦川归来集》卷9《跋苏诏君赠王道士诗后》。）它表现在人类社会生活中，“饥来吃饭，困来打眠”，“随缘自在”...即使不削发入寺，斋戒焚香，也能无往不适，随缘任运。任何时候，飘泊到天涯任何一处，也能适性自由，欣然愉悦。 我们从这首诗的字面背后，感受到了“世尊拈花，迦叶微笑”内含的他们心心相印、顿悟到的真如...
王世德
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。抓住这个心，就会品尝佛法的乐趣。不会苦闷迷惑。虽然我们很多人学佛后也经常把‘一切唯心’、‘随缘自在’挂在嘴边，但是没有经过实际的修行，只能是嘴上富贵而已。 六 心净则佛土净 我们所在的这个世界，...的心中显现着一个什么样的世界？是显现着快乐呢？还是显现着痛苦？是显现着天堂净土？还是地狱三途？当我们能真正了解的时候，这个世界就由你改变了。 只有了解才能掌握，掌握之后我们才会有自在的生活。 ...
不详
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知心体合。今此《大方广佛华严经》者，明众生之本际，示诸佛之果源。其为本也，不可以功成；其为源也，不可以行得。功亡本就，行尽源成。源本无功，能随缘自在者，即此毗卢遮那也。……...东方卯位，为震卦。震为长男，为头为首，为青龙，为庆，为春生，为建法之初也。世间佛法，皆取东方为初首。表像日出，咸照万物，悉皆明了，堪施作务，随缘运用故。普贤为行首，故为长男也。
观音为悲首，位在西方...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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rdquo;。〔78〕这首诗的精髓，是“但自无事，自然安乐，任运天真，随缘自在”。〔79〕云门宗对随缘生活尤为看重：“枕石漱流，任运天真”。〔80〕云门...一双慧耳：
蜀魄连宵叫， 终夜啼。圆通门大启，何事隔云泥？〔14〕
由般若智所体证的真如，圆满周遍，作用自在，且周行于一切，是为圆通。既然日夜啼叫的杜鹃、莎鸡，都在开启着遍满一切的悟入门径...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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乌云遮日面，不见真性显耀。 真如本性，光明朗净，活活泼泼，随缘自在， 染净不得，修行不得，舍取不得，无去无来， 说似一物即不中，惟应物而现形。 凡夫只见郁郁黄花、青青翠竹，而不见真如本性。...不存在， 一切有为法，如梦幻泡影。 若能得般若，自然于五浊中得无染， 于万法中得自在，恒坐白莲台！ 般若 般若者，智慧也！不同于有染世之聪明。 般若是脱离颠倒妄想，归于清净之...
吴耀宗
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它们的感悟，也出于自然。这一切都如同“风行水上，自然成文。”（注：张元千《芦川归来集》卷9《跋苏诏君赠王道士诗后》。）它表现在人类社会生活中，“饥来吃饭，困来打眠”，“随缘自在”，“任运无束”，也是自然...也能无往不适，随缘任运。任何时候，飘泊到天涯任何一处，也能适性自由，欣然愉悦。 我们从这首诗的字面背后，感受到了“世尊拈花，迦叶微笑”内含的他们心心相印、顿悟到的真如境界。这种境界，内涵丰富，...
不详
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是无心，也就是所说的无所住，当下即得解脱，当下就能纵横自在。因此，面对喧嚣的世界，不贪求，不执着，随缘自在，便是最好的道场，正所谓大隐隐于世，而非深山就是清净道场。修行人若不能在喧嚣的生活中做到无求，...可以随缘施展其能，因缘过后，当即归于寂静而无黏着。 如果不能相信自心就是佛性，而想执着取舍善、恶、净、染等诸相修行而开发自己本具的佛性功能，这都是妄想的产物，是与佛性相背离的。 (之二）此心即是佛，...
不详
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、思想，自然清静，自在泰然。六祖的弟子们更是淋漓尽致地发挥了此道。马祖道一曾说过自心是佛，标榜不假修持之理（《五灯会元》卷三（马祖道一禅师》）；天皇道悟说：“直下便是，拟思即差”，“任性逍遥，随缘放旷...此得到了完满的体现。它是一颗自在无碍、天真自得的心灵与万物的冥合所焕发出的美。以自然本真、随缘自在的心灵去体味自然景象和宇宙人生，这便有了中国艺术独具的自然风貌。这样的艺术精神并不限于山水诗的题材范围...
不详
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